Gabarito completo do simulado de Português-903

Boa noite meninos! O gabarito do simulado de Português! Boa sorte!

1-D

2-C

3-B

4-B

5-A

6-C

7-B

8-A

9-A

10-B

11-A

12-D

13-C

14-C

15-A

101/102-Revisão para o simulado

Boa noite meninos! Não esqueçam que darei visto nas correções e nesta atividade de revisão.Até terça!

 

COLÉGIO TIRADENTES DA POLÍCIA MILITAR UBERABA-MINAS GERAIS

“Juntos na construção de um ensino eficaz”

REVISÃO DE LITERATURA

Nome:__________________________________________

Data: ___/___/__ Série: 1º col. Turma: 01/02

Profª Wadya Moraes El Messih                    

1-(F.C. Chagas-BA) Assinale o texto que, pela linguagem e pelas ideias, pode ser considerado como representante da corrente barroca.

(  )"De súbito, porém, as lancinantes incertezas, as brumosas noites pesadas de tanta agonia, de tanto pavor de morte, desfaziam-se, desapareciam completamente como os tênues vapores de um letargo..."

(  )"Ah! Peixes, quantas invejas vos tenho a essa natural irregularidade! A vossa bruteza é melhor que o meu alvedrio. Eu falo, mas vós não ofendeis a Deus com as palavras: eu lembro-me, mas vós não ofendeis a Deus com a memória: eu discorro, mas vós não ofendeis a Deus com o entendimento: eu quero, mas vós não ofendeis a Deus com a vontade."

2- (PUCC-SP)

"Que falta nesta cidade? Verdade.

Que mais por sua desonra? Honra.

Falta mais que se lhe ponha? Vergonha.

O demo a viver se exponha,

Por mais que a fama a exalta,

Numa cidade onde falta

Verdade, honra, vergonha."

Pode-se reconhecer nos versos acima, de Gregório de Matos:

(  )caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço de uma crítica, em tom de sátira, do perfil moral da cidade da Bahia.

(  )caráter de jogo verbal próprio da poesia religiosa do século XVI, sustentando piedosa lamentação pela falta de fé do gentio.

3-(FUVEST-SP) "Entre os semeadores do Evangelho há uns que saem a semear, há outros que semeiam sem sair. Os que saem a semear são os que vão pregar à Índia, à China, ao Japão; os que semeiam sem sair são os que se contentam com pregar na pátria. Todos terão sua razão, mas tudo tem sua conta. Aos que têm a seara em casa, pagar-lhes-ão a semeadura; aos que vão buscar a seara tão longe, hão-lhes de medir a semeadura, e hão-lhes de contar os passos. Ah! dia do juízo! Ah! pregadores! Os de cá, achar-vos-ei com mais paço; os de lá, com mais passos..."

Essa passagem é representativa de uma das tendências estéticas típicas da prosa seiscentista, a saber:

(  )lirismo trovadoresco, caracterizado por figuras de estilo passionais e místicas.

(  )Conceptismo, caracterizado pela utilização constante dos recursos da dialética.

4-(Santa Casa) A preocupação com a brevidade da vida induz o poeta barroco a assumir uma atitude que:

(  )se revolta contra os insondáveis desígnios de Deus (carpe diem);

(  )quer gozar ao máximo seus dias, enquanto a mocidade dura (carpe diem).

5-(FEBASP-SP)

"Basta, senhor, que eu, porque roubo em uma barca, sou ladrão, e vós, porque roubais em uma armada, sois imperador? Assim é. O roubar pouco é culpa, o roubar muito é grandeza: o roubar com pouco poder faz os piratas, o roubar com muito, os Alexandres... O ladrão que furta para comer, não vai nem leva ao inferno: os que não só vão, mas que levam, de que eu trato, são os outros - ladrões de maior calibre e de mais alta esfera... Os outros ladrões roubam um homem, estes roubam cidades e reinos; os outros furtam debaixo de seu risco, estes, sem temor nem perigo; os outros se furtam, são enforcados, estes furtam e enforcam." (Sermão do bom ladrão, Pe. Antonio Vieira)

Em relação ao estilo empregado por Vieira neste trecho, pode-se afirmar:

(  )autor recorre ao Cultismo da linguagem com o intuito de convencer o ouvinte e por isto cria um jogo de imagens.

(  )Vieira recorre ao preciosismo da linguagem, isto é, através de fatos corriqueiros, cotidianos, procura converter o ouvinte.

6-(USF-SP)

"Que és terra, homem, e em terra hás de tornar-te,

Te lembra hoje Deus por sua Igreja;

De pó te fez espelho, em que se veja

A vil matéria, de que quis formar-te".

Conforme sugere o excerto acima, o poeta barroco não raro expressa:

(  )medo de ser infeliz; uma imensa angústia em face da vida, a que não consegue dar sentido; a desilusão diante da falência de valores terrenos e divinos.

(  )a consciência de que o mundo terreno é efêmero e vão; o sentimento de nulidade diante do poder divino.

7-(F.Objetivo-SP) Sobre cultismo e conceptismo, os dois aspectos construtivos do Barroco, assinale a única alternativa incorreta.

(  )cultismo na Espanha, Portugal e Brasil é também conhecido como Gongorismo e seu mais ardente defensor, entre nós, foi o Pe. Antônio Vieira, que, no Sermão da sexagésima, propõe a primazia da palavra sobre a idéia.

(  )Os métodos cultistas mais seguidos por nossos poetas foram os de Gôngora e Marini, e o conceptismo de Quevedo foi o que maiores influências deixou em Gregório de Matos.

8-(MACK-SP) Assinale a alternativa incorreta.

(   )Julgada em bloco, a literatura brasileira do quinhentismo é uma típica manifestação barroca.

(  )Na poesia de Gregório de Matos, percebe-se o dualismo barroco: mistura de religiosidade e sensualismo, misticismo e erotismo, valores terrenos e aspirações espirituais.

9-(UFRS) Com relação ao Barroco brasileiro, assinale a alternativa incorreta.

(  )Os conflitos éticos vividos pelo homem do Barroco corresponderam, na forma literária, ao uso exagerado de paradoxos e inversões sintáticas.

(  )A poesia barroca foi a confirmação, no plano estético, dos preceitos renascentistas de harmonia e equilíbrio, vigentes na Europa no século XVI, que chegaram ao Brasil no século XVII, adaptados, então, à realidade nacional.

10-(PUC)

"Anjo no nome, Angélica na cara!

Isso é ser flor, e Anjo juntamente:

Ser Angélica flor e Anjo florente,

Em quem, senão em vós, se uniformara?"

Na estrofe acima, o jogo de palavras:

(  )expressa a consciência de que o poeta tem do efêmero da existência e o horror pela morte;

(  )revela a busca da unidade, por um espírito dividido entre o idealismo e o apelo dos sentidos;

                  

101 e 102-correção da revisão

Estudem a revisão!
B, E, B, C, D, E, A, A, E, D

101 e 102 Completem com o quadro que na próxima aula olharei!

→Veja no quadro abaixo as diferenças entre linguagem denotativa e linguagem conotativa:

DENOTAÇÃO	CONOTAÇÃO
A palavra tem significado restrito.	A palavra tem significado amplo, criado pelo contexto.
O sentido da palavra é comum, o do dicionário.	O sentido das palavras é carregado de contexto emotivo, social, ideológico, etc.
A palavra é utilizada de modo objetivo: diz-se o que se quer dizer.	Utiliza-se a palavra de modo criativo, artístico.
A linguagem é exata e precisa: o objetivo é deixar claro o que está sendo dito.	A linguagem é expressiva, possui mais de um significado.

Livro da 1ª etapa-101 e 102

Olá meninos!!!! Para quem quiser começar, o primeiro livro da etapa será "O auto da Barca do Inferno", de Gil Vicente. Ao trabalho!!!